士有献于国君他日君问之曰“安取彼?”再拜稽首而后对大夫私行出
士有献于国君,他日君问之曰:“安取彼?”再拜稽首而后对。大夫私行出疆,必请,反必有献。士私行出疆,必请,反必告。君劳之则拜。问其行,拜而后对。士有东西献给国君,过些天君问士说:“从哪里得到的那些东西?”士要行再拜稽首礼而后回答。大夫因私事出国,一定要先请示国君,返回后一定要对国君有所馈献。士因私事出国,一定要先请示国君,返回后一定要向国君报告。国君对回国的大夫、士表示慰问,大夫、士就要向国君行拜礼
士有献于国君,他日君问之曰:“安取彼?”再拜稽首而后对。大夫私行出疆,必请,反必有献。士私行出疆,必请,反必告。君劳之则拜。问其行,拜而后对。士有东西献给国君,过些天君问士说:“从哪里得到的那些东西?”士要行再拜稽首礼而后回答。大夫因私事出国,一定要先请示国君,返回后一定要对国君有所馈献。士因私事出国,一定要先请示国君,返回后一定要向国君报告。国君对回国的大夫、士表示慰问,大夫、士就要向国君行拜礼。国君问大夫、士旅途的情况,大夫、士要先行拜礼而后回答。
国君去其国,止之曰:“奈何去社稷也?”大夫,曰:“奈何去宗庙也?”士,曰:“奈何去坟墓也?”国君要离开自己的国家,就劝止他说:“为什么离开社稷呢?”大夫要离开自己的国家,就劝止他说:“为什么离开宗庙呢?”士要离开自己的国家,就劝止说:“为什么离开祖宗的坟墓呢?”
17.国君死社稷,大夫死众 ,士死制 。死众:谓讨罪御敌而战死。
制:谓执行君命。国君当为社稷而死,大夫当为军事而死,士当为执行君命而死。
18.君天下曰“天子”。朝诸侯,分职,授政,任功,曰“予一人”。践阼 ,临祭祀,内事曰“孝王某” ,外事曰“嗣王某”。临诸侯,畛于鬼神 ,曰“有天王某甫” 。崩,曰“天王崩”。复,曰“天子复矣”。告丧,曰“天王登假” 。措之庙,立之主,曰“帝”。天子未除丧,曰“予小子”。生名之,死亦名之 。践阼:阼谓阼阶,包括庙堂和郊坛的阼阶。
某:代天子名。
畛:音zhěn,告。
某甫:指男子的字,如伯禽父,仲山甫,叔兴父,等等。
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