[38] 痴：指对美好事物的癖爱痴迷。异史氏说：万物莫不聚集在喜欢它的人手中，所以叶公好龙，真龙就降临他家；何况学士渴望良友就能得到良友，贤君渴望良臣就能得到良臣呢！唯独钱财，喜好的人更多，而聚集到钱财的人特别少。由此可见鬼神恼恨贪婪的人，而不恼恨痴迷的人。

向有友人馈朱鲫于孙公子禹年 [39] ，家无慧仆，以老佣往。及门，倾水出鱼，索柈而进之 [40] 。及达主所，鱼已枯毙。公子笑而不言，以酒犒佣，即烹鱼以飨。既归，主人问：“公子得鱼颇欢慰否？”答曰：“欢甚。”问：“何以知？”曰：“公子见鱼便欣然有笑容，立命赐酒，且烹数尾以犒小人。”主人骇甚，自念所赠颇不粗劣，何至烹赐下人？因责之曰：“必汝蠢顽无礼，故公子迁怒耳！”佣扬手力辩曰：“我固陋拙，遂以为非人也 [41] ！登公子门，小心如许，犹恐筲斗不文 [42] ，敬索柈出，一一匀排而后进之，有何不周详也？”主人骂而遣之。[39] 孙公子禹年：孙禹年，淄川人，名琰龄，清代顺治年间兵部尚书孙之獬的儿子。见《淄川县志》。

[40] 柈：盘子。非人：不懂事理之人或不干人事的人。

[42] 筲（shāo）斗不文：意谓用小水桶盛鱼以献，不够体面。筲斗，水筲，小水桶。从前，有个朋友赠送孙禹年公子红鲫鱼，家中没有聪明伶俐的仆人，就派一个老仆送去。来到孙府门前，老仆倒掉了水，拿出鱼，索要一只盘子把鱼摆放好，送进去。等到达主人那里，鱼已经干死。孙公子见了笑笑没有说话，用酒犒赏老仆，并让烹了鱼给他佐酒。老仆回来之后，主人问：“公子得到鱼高兴不？”回答：“特别高兴。”问：“你怎么知道？”说：“公子见到鱼就高兴地露出笑容，当即命人赐我酒喝，并且还烹了几尾鱼犒赏小人。”主人吓了一跳，自忖所赠送的鱼并不粗劣，何至于烹了赏赐下人？就责备老仆说：“必然是你愚蠢无礼，所以公子迁怒于鱼！”老仆扬着手竭力辩解说：“我当然无知蠢笨，您就以为我是不懂事理的人？我登门给公子送鱼，小心到这种地步，犹恐鱼装在水桶里不雅观，恭敬地要了一只盘子，把鱼一条一条地排放整齐后进献给他，有哪一点儿不周详呢？”主人听罢大骂一顿，打发他走了。

灵隐寺僧某 [43] ，以茶得名，铛臼皆精 [44] 。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献，其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。”