留淫：淫，指侵犯人体的邪气。留淫日深，指稽留邪气日久不除，会日渐深入加重。

木敷者，其叶发：陈旧的树木木气消散衰惫，则叶落凋败。

争黑：指气色暗晦枯槁。黄帝问道：天地之间，万物俱全，但没有什么比人更为宝贵的。人禀受天地之气而生存，随着四时规律而成长。无论是君王，还是平民，都愿意保持形体的健康，但往往身体有了疾病，自己也不知其所以然，因此病邪就积累日深，潜藏骨髓之内，不易去掉了。这是我心中所担忧的，我想用针刺来解除他们的疾病痛苦，怎样办呢？

岐伯回答说：诊断疾病，应该注意观察它所表现的症候：比如盐贮藏在器具中，能够使器具渗出水来；琴弦快断的时候，会发出嘶破的声音；树木弊坏，叶子就要落下来；疾病到了严重阶段，人就会出现呃逆。人有了这样四种现象，说明脏腑已有严重损伤，药物和针刺都不起作用，出现皮肉衰败、气色晦暗枯槁，此时再治就很难治愈了。

赏析与点评

人是天地间万物中最为可贵的，生命源自天地自然的进化，是在天地自然万物的进化过程中不断完善而产生的。它不仅依赖自然界，而且在与自然界相依为命的过程中，形成了顺应天地阴阳四时寒暑变化的适应性。人的生命，包括生理活动和病理变化均与自然阴阳五行的变化息息相关，人只有顺应天地四时阴阳的变化规律，生命才能健康地生长发育，无论是达官贵人还是平民百姓，生命都只有一次，健康长寿是人们共同的期盼。

帝曰：余念其痛，心为之乱惑反甚 ，其病不可更代 2 。百姓闻之，以为残贼 3 ，为之奈何？岐伯曰：夫人生于地，悬命于天 4 ，天地合气，命之曰人。人能应四时者，天地为之父母；知万物者，谓之天子 5 。天有阴阳，人有十二节 6 ；天有寒暑，人有虚实。能经天地阴阳之化者 7 ，不失四时；知十二节之理者，圣智不能欺也；能存八动之变 8 ，五胜更立 9 ；能达虚实之数者 10 ，独出独入 11 ，呿吟至微 12 ，秋毫在目。

惑：惶惑，迷乱。